石雕獅子-石獅子權勢的象征

發布時間：2013-06-29 00:00:49 閱讀：10168

　　從文獻記載來看，至遲在六朝時，人們己有記載石雕獅子的功能。《抱樸子》三國時汝南王司馬景之的兒子取名“師子”。表達了人們希望自己能夠具有獅子般強大的威力和強壯的體魄。獅子還被用作馬的稱謂，北朝名將李景曾被天子“賜御馬一匹，名獅子”;隋文帝時，大宛國獻千里馬，“號為‘獅子馳’……朝發西京，暮至東洛”;唐代大詩人杜甫《韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖歌》曰:“昔日太宗拳毛駒，近時郭家獅子花。;詩中的“獅子花”又名“九花蟲”，也是一匹名馬。也是希望馬能夠象獅子一樣威猛有力。作為力量的象征，獅子在軍事方面的應用也比較廣泛，武官把獅子圖案裝飾在腰帶和衣服上大門口擺放石雕獅子辟邪，軍隊把獅子畫在軍旗上，唐代河東節度使馬隧曾把戰車做成獅子模樣，“列戟于后，行以載兵，止則為陣，”’屢戰屢勝。北京石雕獅子元嘉22年(445年)，宋軍伐林邑，林邑王“傾國來拒，以具裝被象，前后無際，宋軍不能當”。宋軍先鋒宗意說:“吾聞師子威服百獸，乃制其形，與象相御，象果、涼奔，眾乃潰散，遂克林邑。”“等等。體現了人們對獅子力量的認可和向往。在大門口擺放石獅子盛極一時，由此可見，石雕麒麟、石雕貔貅、雖然和石雕獅子齊名，但是在老百姓的心中，石獅子的吉祥作用是根深蒂固的。

　　二、石雕獅子權勢的象征石雕獅子效果圖

　　獅子是自然界中的王者，在佛教中也地位尊崇，各個朝代的統治者都對使用獅子雕塑和獅子紋飾制定了許多限制性的規定，使其具有了體現等級的作用和含義。皇室、官府的建筑和大門前使用獅子，使獅子成為權勢的象征，昭示著的尊貴和威勢。陵墓石刻方面，《唐會要》、《宋會要》和《明會典》中都對陵墓石碑、石刻作了嚴格規定，官僚墓前的石刻只能是石虎、石羊、石馬之屬，石獅則大量應用于皇陵神道或四門。建筑雕飾方面，明初規定普通民居房屋禁止雕刻獅子圖案，清初《工部工程做法則例))規定:王公及一品官員府第的門獅頭上可設13個螺髻(即螺髻形的獅氟，謂之“十三太保”)，隨著品級的降低，螺髻數量逐漸減少，七品以下不準設置門獅，門的附屬性建筑也不能隨意雕成獅子模樣。紋飾方面，如唐太宗時，曾勒令四川作為貢品的蜀錦必須繡上獅子圖案，并禁止平民仿造。普陀山石雕獅子

　　而正因為政府的限制和渲染，使得獅子在民間更成為特殊身份和財富充盈的標志。在民間，門口設置石獅子，以顯其高貴、氣派。徽派民居，到處都能看到的各種各樣石雕獅子雕飾和獅子紋樣，體現了徽商的富貴。時至今日，對石獅子雕飾和獅子圖案的使用已經沒有什么限制，石雕獅子作為權勢象征的文化涵義也漸漸淡化，但是他的吉祥祥瑞辟邪的作用還是延續了下來。

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