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石雕麒麟安裝地點;湖北黃岡鋼構工程有限公司
發布時間:2011-08-15 02:00:00 閱讀:7886
產品名字;吉祥石雕麒麟
英文名字:Lucky stone unicorn
安裝地點; 湖北黃岡鋼構工程有限公司
吉祥石雕麒麟與龍、鳳一樣,也是觀念形態的動物‘傳說它是天上的星辰變化而成的。 其形象為吉祥如意的代表。石雕麒麟多安裝在工廠、別墅、景區、寺院等各種地方。
又傳麒麟是仁獸,漢代劉向的《說苑》說它“含仁懷義,音中律呂,行步中規,折旋中矩,擇土而后生,位平然后處,不群居,不旅行,紛兮其質文也,幽間循循如也,總之,是一副仁厚君子的謙謙風度,而且不乏聰敏,既不會投人羅網,不會輕易出現。按古書上的說法,只有在統治者十分仁慈的時候它才會出硯。既然出現不易,于是人們就或雕刻或圖繪,使它固化,常在眼前。比如歷代有不少石雕或銅鑄的麒麟,故宮慈寧宮門前的金麒麟就十分有名。官服中有一種麒麟袍,繡有麒麟浮雕的圖案。清代一品武官朝服補子,繡的也是麒麟,足見其地位之高。 當然,麒麟還有其他神秘的預兆性,與孔子有關的就有兩則傳說。孔子生活的年代,禮崩樂壞,社會動蕩不安。傳說麒麟出現在郊野,被人殘害,孔子嘆麒麟“出非其時”,所編寫的《春秋》也就此絕筆,所以《春秋》別稱“麟經”“麟史”。又傳說孔子出牛之前,有麒麟在他家院子里日葉五書,說他是上侯的種子,卻生不逢時,只能做素王(有德而無位之土),這就是所謂的“麟吐玉書”《事見嚼拾潰記》等),從此,便有了稱贊人家孩子的有關孔子出生時麟吐玉書的傳說,成為麒麟作為吉樣物的基礎,那就是用“麟子’‘來贊美孩子,::I麒麟比俞才俊。南朝陳時的徐陵,就曾有和尚摸著他的頭頂說他是“天上石麒麟”。麒麟在石雕牌坊設計、石雕牌樓、石牌坊石牌樓中也經常出現,詩人杜甫也茬詩中贊美過別人家的兩個孩子“并是天上麒麟。漢代時,漢武帝在未央宮建有麒麟閣,在壁上圖繪功臣肖像,這自然是將麒麟與才俊之士聯系了起來。稍后,又有“天仙送子”的傳說,麒麟由原來的直接象征有出息的子孫,轉化為可以向其求子嗣的送子靈獸,從而有了麒麟送子的習俗。 舊時,麒麟送子的主題既見舊時,麒麟送子的主題既見于圖畫、吉祥話,也見于歲時活動,表現方式非常廣泛。其用意在于祈求、祝頌早生貴子、子孫賢德。這種主題甚至在孩子的父母結婚時就出現了。《詩經·周南·麟之趾》中有云:“麟之趾,振振公子,于瞪麟兮。”這是說周文王的子孫知禮行善,后用來祝煩子孫賢惠。由此生發,舊時常用“麟趾呈祥’作為結婚喜聯的橫額,祝頌生育仁厚的后代。 至于“石雕麒麟送子”的雕刻圖案在傳統版畫、吉祥圖案中經常可以見到。在民間歲時活動中,還有“麒麟送子”的活報劇,即在新正之月,每當耍龍燈的來到某戶人家,這家人額外加送禮物,舞龍的人們就會將龍圍繞不孕婦女舞一圈,然后將龍身縮短,上邊騎一個小孩,在堂前繞行一周,表示麒麟送子。
本文修改于2016年10月22日
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