石雕鳳凰之鳳凰的吉祥寓意

  產(chǎn)品名字：石雕鳳凰

  鳳凰是我國傳說中的瑞鳥，在百鳥中雄居首位。石雕鳳凰雕刻是祥瑞的象征，鳳凰和龍、麒麟、龜都是吉祥的靈獸，尤其是鳳凰和龍是我們?nèi)A夏民族的兩大圖騰。在傳統(tǒng)石雕文化中，往往龍和鳳搭配在一起，是中國特有的龍鳳文化。石雕鳳凰代表著天下太平，是天下祥瑞的象征。《大戴禮記·易本命》說：“有羽之蟲三百六十而鳳凰為之長。”鳳凰與龍一起構(gòu)成了龍鳳文化，是中國傳統(tǒng)文化中極為重要的一部分。

  關(guān)于鳳凰的生成，緯書《春秋演孔圖》說：“鳳，火精。”《春秋元命苞》說：“火離為鳳。”兩書都說鳳凰是五行中的火所生成的。關(guān)于鳳凰的聲容形貌，古代描摹頗多，典型的有六象：頭象天，目象日，背象月，翼象風(fēng)，足象地，尾象緯，但所說的都是抽象難明。《宋書·符瑞志》說的較為具體：“蛇頭燕頷，龜背鱉腹，鶴頂雞喙，鴻前魚尾，青首駢翼，鷺立而鴛鴦思。”《韓詩外傳》也說：“鳳象鴻前而鱗后，蛇頸而龜尾，龍紋而龜身，燕頷而雞喙。”總之，石雕鳳凰也是一個與龍、石雕麒麟一樣，雜糅了許多動物特點、想象而來的動物。

   石雕鳳凰雕刻中的鳳凰既然是瑞鳥、百鳥之王，它的形象、習(xí)性也就特別一些，并且都能給予符合仁義倫理的解釋。舊說鳳凰全身羽毛的圖案都像或者可以解釋成文字，首文曰德，翼文曰禮，背文曰義，膺文曰仁，腹文曰信；或者說“首戴德，頸揭義，背負仁，心人信，翼采義，足履正，尾系武，小音鐘，大音鼓”。鳳凰的習(xí)性是“食有節(jié)，飲有儀，往有文，來有嘉，游必擇地，飲不忘下。其鳴，雄曰節(jié)節(jié)，雌曰足足。晨鳴曰發(fā)明，晝鳴曰上朔，夕鳴曰歸昌，昏鳴曰固常，夜鳴曰保長。其樂也，徘徘徊徊，雍雍喈喈。唯鳳能究萬物，通天祉，象百狀，達王道，率五音，成九德，備文武，正下國”。此外還有不啄活蟲，不折生草，不群居，不亂翔，無羅網(wǎng)之難，非梧桐不棲，非竹食不食，飲靈泉，百鳥從之，等等。

   鸞鳳和鳴。常見以鸞鳳棲于梧桐樹上或鸞鳳兩兩相對等畫面構(gòu)圖。鳳凰亦作“鳳皇”，古代神話傳說中的神鳥，雄曰“鳳”，雌曰“凰”，素有太平盛世瑞禽之說。《爾雅》曰：“鳳凰出于東方君子之國，翱翔四海之外，過昆侖，飲砥柱，濯羽弱水，莫宿風(fēng)穴，見則天下安寧。”古代有關(guān)鳳凰的傳說故事很多，像“鳳凰于飛”、“和鳴鏘鏘”等。往往鸞鳳雌雄對舞。此類民間吉祥圖案一般稱為“鸞鳳和鳴”，寓夫妻恩愛，家庭和睦，子孫繁盛和家業(yè)興旺。在廣場、別墅區(qū)、公司、商場等地方都擺放著石雕鳳凰。

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